La palabra chantaje procede del francés faire chanter o chantage hacer cantar. Era, primariamente, el modo de hacer confesar al reo. Se volvió luego sinónimo de extorsión, de amenazas, de intimidación, de soborno y de las maniobras empleadas para la obtención de todo tipo de ventajas. No creo que haya en el continente ningún país que, en sus relaciones con los demás Estados del hemisferio, haya padecido el chantaje con tanta saña, que haya recibido tantas pruebas de hostilidad, resentimiento, incomprensión y de depredación moral.Un ejemplo, sin duda, contundente, son los chantajes empleados para desacreditar a todas las personas que expresan su preocupación por la desbordante inmigración haitiana en el país.Algunos se refieren a nosotros como si no tuviéramos ni siquiera derecho al aire que respiramos. En la radio escuchamos a diario a comentaristas que nos insultan. Los propios haitianos escriben cartas injuriosas en los periódicos. Se manifiestan ante la Junta Central Electoral. Llaman a los programas de radio para bombardearnos con insultos zafios. Desafían a las autoridades de inmigración y se baten a tiros con ella. Y, en todo ese tejemaneje, la República Dominicana, la nación agredida, cada vez tiene menos derechos. En nuestro país, el chantaje ha sido simbolizado por varios personajes, que, a su vez, representan a gente que opera en el teatro de los acontecimientos como en un hormiguero.Son cuatro, a nuestro ver, las orientaciones del chantaje.1. El chantaje político.Se ha puesto de moda, tratar de manipular a todas las fundaciones que exaltan las memorias de los caídos durante la dictadura de Trujillo, y de llamarle trujillista a los que defienden al país de las devastadoras consecuencias de la inmigración haitiana. La injuria, el desprecio, el apandillamiento de esas instituciones, instrumentalizándolas como un rodillo contra los dominicanos, es el precio que hay que pagar para mantener las convicciones nacionalistas. A mí que nadie me venga con cuentos chinos, si Trujillo dijo que dos más dos son cuatro. Son cuatro. Dígalo Balaguer, Trujillo o Marrero Aristy. Un bromista nos dijo que Hitler creía que la Tierra era redonda. ¿Dejaría de ser eso verdad porque lo dijo un dictador?. La verdad no puede ser retorcida con semejantes patrañas. Basta ya de chantajes políticos, y de tratar de hallarle coartada a la traición al país. Son los mismos que acusan a todo el que no piense en la disolución del país de atrasado, de reaccionario, de xenófobos. Que llaman progresista a todo el que se ponga al servicio de las ONG y del desmantelamiento del Estado dominicano. Ahora recurren al miedo que suscita la antigua dictadura para presentarse como héroes. Peor aún: como neo conjurados. Son pirómanos que apelan al incendio, para presentarse como bomberos.2. El chantaje económicoLa mentira de la supuesta ventaja económica de la República Dominicana con relación a Haití ha servido de instrumento de todo tipo de imaginaciones; "el segundo socio comercial del país", "nuestro mercado natural "y otras ingenuidades. Antes de la aplicación de las represalias económicas contra los pollos y los huevos, contra los plásticos y otros productos, lo que el país le vendía a Haití ascendía a casi mil millones de dólares. Los que se llenan la boca con esta afirmación, deberían compararla con el estudio del Observatorio del mercado laboral del Ministerio de Trabajo (OMLAD), según el cual los haitianos que trabajan ilegalmente en el país remesan a Haití 924 millones de dólares con lo cual quedarían anuladas las supuestas ventajas dominicanas. Pero los haitianos y sus socios en el chantaje económico han empleado el dato de nuestra ventaja, primero, para tratar de convencer a las autoridades de las bondades de esa mentira, y luego para extorsionar a esas mismas autoridades y forzarlas a cambiar la soberanía por negocios. Peor aún: las recientes represalias comerciales sólo buscan sumar a los exportadores dominicanos a la obtención de un acuerdo migratorio que derrumbe nuestra frontera. He aquí la síntesis del chantaje: "si ustedes no consiguen la legalización de los haitianos que están en República Dominicana no pueden vender en Haití ". Calculan que, de este modo, los comerciantes perjudicados se transformarían en demoledores de la frontera dominicana. Si esto no es un chantaje, ¿qué es, entonces, el chantaje?3. El chantaje racialLa interpretación racial del problema carece de fundamento. Para tratar de justificar la desaparición de nuestra frontera, muchos tildan de racismo el ejercicio de nuestra soberanía. Poco, en realidad, tiene que ver la raza con la nacionalidad y con los derechos de un Estado. En África negra hay 54 Estados; y se producen los mismos problemas que aquí. De manera que los marfileños deportan a los burkineses; que los senegaleses deportan a sus vecinos de Níger y Zambia; que los ruandeses deportan a los de Burundi. Que cada Estado, a pesar de que todos son negros, deportan a las poblaciones venidas de otro sitio que vienen a perturbar su tranquilidad y a amenazar el bienestar de su población. En África negra todos son negros, y ello no los vuelve iguales ni ha eliminado las fronteras ni las culturas. Porque, en realidad, no hay ninguna cultura negra ni blanca ni amarilla. La cultura son de las naciones y de los pueblos, y cada uno tiene derecho a defender su terruño, sus tradiciones, su lengua, su historia y su modo de vida. Los únicos que, al parecer, carecen de ese derecho, son los dominicanos. No hay ninguna razón para que nos sometamos a las exigencias de extranjeros recién llegados ni para que sintamos vergüenza de ser y de actuar como dominicanos, protegiendo a nuestro pueblo y decidiendo soberanamente, cómo se organiza el país.4. El chantaje emocionalLa otra forma de chantaje la representa el victimismo haitiano. Se nos atribuyen obligaciones extra nacionales y extra territoriales, culpabilidades, responsabilidades con esa población extranjera que, en realidad, no tenemos. Si los dominicanos defendemos los empleos que país produce se nos acusa inmediatamente de confrontación. Porque, al parecer, los únicos que tienen derecho a trabajar en el país son los extranjeros ilegales. Si repatriamos a los niños que traen las mafias que viven del ataque a nuestro Estado, para devolverlos a sus familias, se nos acusa de violar los derechos humanos. Si exigimos que los hijos de haitianos no sean despojados de la nacionalidad de sus padres, se nos acusa de genocidio civil. El objetivo del chantaje es paralizar la acción del Estado y suprimir nuestros derechos como nación.Los dominicanos son víctimas del chantaje y del terrorismo verbal ejercido por personas que suelen prescindir de la realidad, para imponerse el mundo imaginario surgido de sus resentimientos.A mí que nadie me venga con paparruchas. Por más terrorismo verbal que empleen, nadie podrá convencernos de que a la República Dominicana le conviene importar trabajadores del país con el mayor desempleo, y destruir su mano de obra; que le conviene importar enfermos del país más insalubre para, además de contagiar a nuestra población, desmantelar el presupuesto de nuestros hospitales, que le conviene introducir en el sistema educativo escolares del país vecino y descalabrar las escuelas públicas. Nadie, absolutamente, nadie nos convencerá que situaciones como esas, fundadas en el error, puedan tener un resultado positivo para los dominicanos.* Manuel NÚÑEZ Asencio: Poeta, ensayista e historiógrafo. Tiene una licenciatura en Letras Modernas de la Universidad de París VII (Jussieu), una maestría en Literatura General de la Universidad de París VIII (Saint-Denis) y un doctorado en Lingüística y Literatura de esta última universidad. Enseñó literatura en la Universidad Autónoma de Santo Domingo. Ha sido columnista de los periódicos Hoy y El Siglo y editor de la casa Editorial Santillana. Es considerado como uno de los ensayistas nacionales más polémicos del momento. En 1990 obtuvo el Premio Nacional de Ensayo con la obra "El ocaso de la nación Dominicana".
domingo, 28 de julio de 2013
222 paquetes de cocaína en frustrada transacción realizaría banda de narcos en Azua
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En la operación resultaron apresados dos hombres, Félix Marcial Castillo y Agapito Ramírez Mejía.
AZUA.- La Dirección Nacional de Control de Drogas (DNCD) ocupó 222 paquetes de un polvo presumiblemente cocaína y/o heroína, en el interior de un rejón de gallos y próximo a un platanal en esta ciudad, operación en la que frustró la transacción de dicha droga que realizarían individuos desconocidos, resultando detenidos dos hombres que custodiaban el alijo ocupado, informó este sábado la agencia antinarcóticos.
Los detenidos son los nombrados Félix Marcial Castillo y Agapito Ramírez Mejía, de 63 y 49 años, respectivamente, quienes fueron arrestados durante un operativo realizado en una casa ubicada en el municipio Tabara Arriba, en la Carretera Sánchez, específicamente en el Cruce de Las Yayas, en Azua, según un informe emitido por la portavoz de la DNCD, periodista Jacqueline Lamarche.
Lamarche dijo que después de realizar labores de inteligencia, la DNCD obtuvo la información de que en dicho lugar unos individuos de generales desconocidas realizarían una transacción de drogas, por lo que activo sus equipos operacionales pertenecientes a la División Regional Sur Central, quienes procedieron a ejecutar la operación y frustraron dicha transacción, apresando allí a Castillo y Ramírez Mejía, quienes al parecer fueron contratados por narcotraficantes para que custodiaran la droga ocupada.
Explicó que al realizar la requisa de lugar, los agentes ocuparon primeramente 207 paquetes de un polvo blanco que se presume es cocaína y/o heroína, los cuales estaban dentro de dos sacos de color amarillo en el interior de un rejón de gallos ubicado en la parte trasera de dicha casa.
Asimismo, cuando los agentes se trasladaron hasta el cruce de Las Yayas, a 200 metros de un platanal, encontraron otros dos sacos de color blanco conteniendo en su interior 15 paquetes del mismo polvo blanco, los cuales estaban envueltos en fundas plásticas de color azul, para un total de 222 paquetes.
Además, a los dos hombres apresados en dicho lugar se le ocuparon dos motocicletas, una marca Suzuki AX-100, de color negro, y la otra, marca Honda C-50, ambas sin placas.
Indicó Lamarche que los 222 paquetes están forrados con cinta adhesiva transparente e identificados con los logos de Mercedes Benz, 100% TOTO y la cara de un mono, todos con un peso aproximado de 222 kilogramos, aun no determinado por el Instituto Nacional de Ciencias Forenses (INACIF), a donde serán trasladados en las próximas horas a los fines de que sean analizados.
"Este tipo de identificación que tienen los paquetes ocupados son utilizados por las distintas bandas de narcotraficantes para diferenciar su mercancía", dijo la portavoz de la DNCD.
Señaló que los dos hombres apresados y los 222 paquetes fueron trasladados desde Azua hasta la sede central de la DNCD, desde donde, los paquetes serán enviados al INACIF para su análisis correspondiente.
Esta mañana a los nombrados Félix Marcial Castillo y Agapito Ramírez Mejía, se les impuso tres meses de prisión como medida de coerción en la cárcel de la provincia de Azua.
"Oficiales nuestros están realizando todas las investigaciones de lugar a los fines de descubrir quienes son los dueños de dicha droga para apresarlos de inmediato y enviarlos a la justicia", expresó Lamarche.
BONAO: Intenta matar madre a machetazos
MONSEÑOR NOUEL.- La Policía apresó un hombre que intentó matar a machetazos a su madre, en en la comunidad San Isidro, municipio Bonao de esta provincia.
José Luis Quiroz Leonardo intentó quitarle la vida a su progenitora, Lucrecia Leonardo, porque ésta se negaba a abandonar su vivienda como él le había pedido.
Previo a la llegada de los agentes, intervino un hermano del agresor evitando que cometiera el crimen.
Leonardo fue apresado por miembros del Comando Regional Cibao-Sur de la Policía y enviado por ante Ministerio Público.
FINJUS culpa a la RD por crisis con Haití
SANTO DOMINGO.- La Fundación Institucionalidad y Justicia responsabilizó al Estado Dominicano de los inconvenientes con Haití respecto a la comercialización de rubros producidos en la República Dominicana.
Servio Tulio Castaño Guzmán explicó que todos los países que comparten frontera establecen acuerdos bilaterales en materias migratorias y comerciales, lo que no ha hecho la República Dominicana.
Calificó como irresponsable manejar los intercambios en materia de comercio con tantas informalidades como las que imperan en las relaciones dominico-haitianas.
Dijo no explicarse por qué el Estado dominicano no procuró hace tiempo firmar un acuerdo de libre comercio con Haití para tratar de preservar un mercado tan atractivo para el país.
El director ejecutivo de la Finjus dijo que todas las criticas y condenas de que ha sido objeto la República Dominicana con respecto a los haitianos que viven el país se debe a la falta de una política migratoria definida.
Críticas a la justicia: verdad a medias
Entrevistado por Héctor Herrera Cabral en el programa D´Agenda, que cada domingo se difunde por Telesistema canal 11, el Director Ejecutivo de la Finjus dijo que es una verdad a media las quejas del presidente Danilo Medina sobre el papel de la justicia frente al crimen y la delincuencia.
Alegó que esas fallas también existen en la Policía Nacional y el Ministerio Público, instancias que responden a las directrices del Presidente de la República.
Dijo que se dan muchos casos en que la Policía no investiga bien o que los fiscales no formulan bien las acusaciones, razón por la cual no se puede culpar a un juez de que ese expediente se caiga.
Por igual criticó a jueces que favorecen con medidas de coerción consistentes en garantía económica a elementos que son reincidentes en la comisión de un crimen o delito.
El error de Balaguer fue no dejar relevo
CARLOS MORALES TRONCOSO
Considera que hay que traspasar los conocimientos a la nueva generación
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sábado, 27 de julio de 2013
Exportadores creen lo que busca Haití es subir aranceles
Adoexpo afirmó que Haití está en todo su derecho de subir sus aranceles pero con transparencia
Escrito por: Diogenes molina diogenes2000-5050@outook.com
El presidente de la Asociación Dominicana de Exportadores (Adoexpo) exhortó a las autoridades y al sector privado haitiano a ser transparentes y no decir que hay problemas con los productos dominicanos si no los hay, ya que en el fondo lo que busca el vecino país es subir sus aranceles.
Kai Schoenhals afirmó que Haití está en todo su derecho a subir sus aranceles, pero de hacerlo es conveniente establecer una mesa de diálogo con los sectores dominicanos.
“Si la necesidad del Gobierno haitiano es cobrar aranceles, podemos hablarlo, y si tienen que subir los aranceles, que lo suban pero de manera transparente. Eso no quiere decir que va a desaparecer el mercado y el comercio entre las dos naciones”, expresó.
Afirmó que un cuarto de las exportaciones dominicanas va hacia Haití, representando más de mil millones de dólares y es por esto que este mercado es muy importante.
Dijo que Adoexpo sugirió que el tema fuera debatido con la Organización de Estados Americanos (OEA) y además ve muy bien que la Cancillería dominicana haya buscado la ayuda de la Unión Europea, ya que ambos forman parte del acuerdo de libre comercio con la zona euro, en el EPA.
“No le podemos quitar el derecho a Haití de querer generar empleos y generar industria. República Dominicana en su momento lo hizo. Lo que quiere el sector empresarial dominicano es que seamos transparentes en el proceso y que no se acuse a un sector como es el del plástico ahora de no tener prácticas medio ambientales correctas cuando ese no es el caso”, expresó Schoenhals durante el IX Congreso Internacional de Seguridad y Facilitación del Comercio, donde participa como presidente del BASC.
Explicó que hace más de un año que las empresas de plásticos locales están usando oxo, que es un elemento biodegradable, como pegamento para los plásticos que se envían a Haiti. Mientras el ministro de Medio Ambiente, Bautista Rojas Gómez, sostuvo ayer en otro escenario que la mejor respuesta que la República Dominicana puede darle a Haití es la mejora de la calidad de producción, demostrando que podemos dar un producto de calidad. Dijo que al igual como pasó con el caso de los embutidos, el país debe enfocarse en demostrar que no solamente podemos producir en abundancia sino también con calidad.
Expresó que Haití es una nación libre y soberana y el país lo que debe procurar que los plásticos no lleguen a las aguas, a los océanos y que sean reciclados.
ZOOM
Exportan a paísesSchoenhals destacó que los exportadores no solo exportan al vecino país, pero quieren proteger y apoyar el comercio haitiano porque es terrestre y no quieren que al consumidor haitiano le lleguen los productos más caros. Expresó que los mismos productos que van a Haití van a Centroamérica y el Caribe y que República Dominica este año espera que por primera vez en la historia las exportaciones nacionales serán mayores que las de zonas francas, una muestra de que se han dinamizado y diversificado los sectores productivos.
Exportan a paísesSchoenhals destacó que los exportadores no solo exportan al vecino país, pero quieren proteger y apoyar el comercio haitiano porque es terrestre y no quieren que al consumidor haitiano le lleguen los productos más caros. Expresó que los mismos productos que van a Haití van a Centroamérica y el Caribe y que República Dominica este año espera que por primera vez en la historia las exportaciones nacionales serán mayores que las de zonas francas, una muestra de que se han dinamizado y diversificado los sectores productivos.
Papa Francisco evoca a marginados en viacrucis Brasil
Durante la recreación Francisco lució cansado y se veía solitario en un trono
RIO DE JANEIRO. AP. Copacabana se convirtió ayer en un escenario multicolor, de luces, cantos y coreografías para representar el viacrucis para millones de jóvenes católicos del mundo y para un espectador especial: el papa Francisco, que ofreció la cruz de Cristo a las víctimas de la violencia, a los marginados, perseguidos, y a los jóvenes que dejaron de tener confianza en las instituciones políticas o a quienes han perdido la fe en la Iglesia.
Copacabana, a su vez, conservó intacta su reputación como centro neurálgico de Río, famoso por sus playas blancas y mujeres en bikini, por sus conciertos, carnavales, y vida nocturna para ser testigo de una puesta en escena de un acto tan solemne como el viacrucis, que contó con grandes escenografías, un complejo sistema de iluminación, una orquesta y un elenco de cientos de actores, en una versión moderna de la historia bíblica. Durante la recreación Francisco lució cansado y se veía solitario en un trono.
Los fieles cerca del escenario siguieron con atención el viacrucis, quienes estaban distantes dejaron de poner atención mientras entraban y salían del lugar. La cruz de madera, símbolo de las jornadas mundiales de la juventud, cargada por 20 jóvenes vestidos de blanco y amarillo, recorrió las 14 estaciones del viacrucis, que recordó desde el momento en que Jesús fue condenado a muerte, los flagelos que padeció, el consuelo de su madre hasta su crucifixión y muerte.
El viacrucis es uno de los principales eventos de la Jornada Mundial de la Juventud, diseñado para recordar a los jóvenes católicos que su fe se basa en que Cristo murió para perdonar los pecados del hombre. Frente a una multitud, amontonada y arropada con chaquetas para protegerse de una noche de lluvia, Francisco les dijo que Jesús carga con el sufrimiento del mundo, de las familias cuyos hijos son víctimas del “falso paraíso” de las drogas, de los hambrientos “en un mundo donde se tiran toneladas de comida cada día”, de los que son perseguidos por su religión, sus creencias “, o “simplemente por el color de su piel”.
Así, el pontífice reforzó su mensaje de solidaridad a los excluidos e incentivó a los participantes de la jornada y a los fieles a acercarse a Iglesia y recuperar valores perdidos. “Jesús con su cruz recorre nuestras calles para cargar nuestros miedos, nuestros problemas, nuestros sufrimientos, también los más profundos”, dijo Francisco.
ZOOM
Anima juventud
Anima juventud
Cristo “acoge a todos con los brazos abiertos, carga sobre su espalda nuestras cruces y nos dice: íAnimo! No la llevas vos solo. Yo la llevo contigo y yo he vencido a la muerte y he venido a darte esperanza, a darte vida”. “Jesús se une a tantos jóvenes que han perdido la fe en las instituciones políticas, porque ven en ellos sólo el egoísmo y la corrupción”, dijo Francis en otra referencia a las violentas protestas que estallaron en Brasil el mes pasado en contra de la corrupción rampante y las ineficiencias en el gobierno. “Tantos jóvenes que han perdido su confianza en las instituciones políticas porque ven egoísmo y corrupción, o que han perdido su fe en la iglesia, o incluso en Dios”.
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27 Julio 2013, Actualizado a las 3:00 AM
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